無痛植牙

　　歷法是推算年、月、日，並使其與相三角桌曆關天像對應的方法，是協調歷年、歷月、歷日和回歸年、朔望月和太日曆陽日的辦法。

　　回歸年約為365又1/4 日 或 12又7/19朔望月，朔望月約為29又1/2 日。年長不是月長的整數倍，也不是日長的整數倍；月長也不是日長的整數倍。不同的文明，在協調年月日的時候，采用了不同的策略。

　　羅馬人在開始的時候，采用的是每兩年插入3/4個月的做法，後來逐漸將每年多於12個月的日子分到各個月裡，逐漸演變成宮分歷，也即是太陽歷。天主教文明影響下的格裡高利歷，亦即是國際普遍采用的公歷，是太陽歷；波斯歷，也是太陽歷。

　　中國人、印度人、猶太人、阿拉伯人則比較重視朔望月的意義，依然采用月分歷。其中，中華歷、印度歷、猶太歷是陰陽合歷，一年有12或13個月；伊斯蘭歷是太陰歷，一月曆年只有12個月。

　　宮分歷的日期和季節比較契合，月分歷的日期和季節則有一定的偏差。月分歷中，太陰歷的日期和季節的偏差，每年約11天一直累計下去，約32個年之後，累計偏差會達到一年；而陰陽合歷，則通過置閏的方法，將歷日和季節的偏差控制在一個月以內。

　　猶太歷的置閏法相對而言比較簡單。猶太歷是以春分為太陽年節點，春分始終處於猶太歷的第一個月，閏月則置於最後一個月之前。

　　中華歷和印度歷的置閏法則比較復雜。中華歷和印度歷，是以進入歷月的星座決定月份的排序，無星座進入的月份置閏。

　　月分歷的日期和月相比較契合，宮分歷的日期則和月相完全無關。